وفي مقام المدح أهل بيته ، كقوله تعالى : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * . وفي مقام الدعاء - كما هنا - كل مؤمن ولو عاصيا . . ) ( 1 ) . * القول الثامن : أن المراد من أهل البيت في الآية خصوص أصحاب الكساء الخمسة ، وهو المروي عن علي بن أبي طالب والحسين بن علي ( 2 ) ، وأبي جعفر محمد الباقر ( 3 ) ، وجعفر بن محمد الصادق ( 4 ) ، وابن عباس ( 5 ) ، وشهر بن حوشب ( 6 ) ، وعائشة ، وأم سلمة ( 7 ) ، وأنس ، وواثلة ، وأبي سعيد الخدري ، عن رسول الله ، وهو أشهرها ( 8 ) .

--> 1 - نقلا عن الكوكب الدري الرفيع للشرقاوي : 12 و 13 ط . مصر 1343 . 2 - كفاية الأثر : 155 ، وبحار الأنوار : 36 / 336 ، وعوالم العلوم : 15 / 27 ح 19 قسم النصوص عليهم . 3 - تفسير القمي : 2 / 193 - ونقله في بحار الأنوار : 35 / 206 ، وتفسير نور الثقلين 4 / 270 ح 84 . 4 - علل الشرائع : 205 الباب 156 ح 2 - ونقله في بحار الأنوار : 25 / 255 و 35 / 211 ، وتفسير نور الثقلين : 4 / 273 ح 94 . 5 - راجع مناقب الخوارزمي : 126 فصل 12 ج 140 ، والاحتجاج : 1 / 148 إحتجاج علي على المهاجرين . 6 - المعجم الأوسط : 4 / 479 ح 3811 - من اسمه علي ، فقد روى حديث أم سلمة ثم قال في ذيله : " . . . . قال : وفيهم نزلت " . 7 - كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين : 105 - 106 ح 36 ذكر ما ورد في فضلهن جميعا وسوف يأتي الحديث ، وجواهر العقدين : 195 - 202 الباب الأول بلفظ : " فنزلت هذه الآية حين اجتمعوا على البساط - " نزلت هذه الآية * ( إنما . . . ) * في بيتي في سبعة . . . " ، وتهذيب تاريخ دمشق : 4 / 208 . 8 - راجع الإلمام : 5 / 302 ، والمعجم الكبير : 23 / 327 ترجمة أم سلمة ما روى حكم بن سعد عنها ، وتفسير الطبري : 22 / 5 - 6 مورد الآية ، ومسند أحمد : 6 / 296 - 323 ، ومجمع الزوائد : 7 / 91 ط . مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 7 / 207 ح 11272 كتاب التفسير / الأحزاب ، ومناقب ابن المغازلي : 190 ط . بيروت و 304 ح 349 ط . النجف ، وينابيع المودة : 1 / 230 ط . إسلامبول 1301 ه‍ و 272 ط . النجف ، الباب 56 ذكر إلقاء الكساء عليهم ، ومناقب الخوارزمي 60 الفصل الخامس ح 29 ، والصواعق المحرقة : 143 ط . مصر و 221 ط . بيروت ، وكفاية الطالب : 376 باب 100 ، ونور الأبصار : 124 ط . الهند و 226 ط . قم ، مناقب الحسنين ، وذخائر العقبى : 24 باب دخول النبي في الآية ، وفضل آل البيت للمقريزي : 20 و 29 ، الطرائف : 1 / 127 ، والعمدة : 39 ، جواهر العقدين : 193 الباب الأول ، ومجمع الزوائد : 9 / 167 ط . مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 264 ح 14976 كتاب المناقب ، وتفسير البغوي : 3 / 529 مورد الآية ط . دار المعرفة - بيروت .